Об активной роли дунган в антиколониальном движении, случившемся 100 лет назад в Центральной Азии
Недавно близ Бишкека, в Национальном комплексе "Ата-Бейит", торжественно открыли Мемориал памяти погибших в ходе трагических событий 1916 года. Но мало кто знает, что активное участие в сопротивлении карательным отрядам в стране Ала-Тоо, кроме титульного этноса, принимали и другие народы, в том числе дунгане. Не сплотись они плечом к плечу с кыргызами, жертв царского прессинга могло быть в разы больше! И здесь одним из предводителей повстанцев был Булар Магуев, получивший титул батыра от знаменитого военачальника Шабдана Джантаева... Ниже приводятся малоизвестные и удивительные исторические сведения о той трагической поры, ставшей эпохой общей скорби для всех национальностей.
Чудом выживший
Эта повесть берет свое начало с момента вооруженной борьбы мусульман Поднебесной за свою независимость. Дунгане нескольких провинций под предводительством Мухаммеда Аюб Биянху и его соратников выступили против гнета маньчжурских феодалов и династии Цин, воюя более 17 лет. Увы, силы были неравны, и под натиском китайских генералов миллионы дунган в лютом декабре 1877 года, преодолевая смертельно опасные перевалы Тянь-Шаня, были вынуждены укрыться в азиатской части империи "белого падишаха", как именовали российского царя. Многие погибли, однако часть беженцев все же добралась до побережья Иссык-Куля, другие прибыли в Ош, а третья группа, пройдя Нарын, обосновалась возле Токмока.
Среди чудом выживших был и мальчик возрастом примерно 5-6 лет по имени Булар из семьи Магуй, которому через годы предстояло стать одним из самых влиятельных людей Семиречья и участником интернационального восстания 1916 года.
Поначалу переселенцы обитали в ужасающих условиях. Но природное трудолюбие, прежние знания и стремление преодолеть все невзгоды на новой Родине сделали свое дело. Огромную поддержку в адаптации дунган оказали местные дехкане, кыргызы и казахи, а медицинскую помощь - врачи из числа славян, среди которых, кстати, был и фельдшер Василий Фрунзе. Да-да, отец будущего полководца Михаила Фрунзе, имя которого столица Кыргызстана носила 65 лет, пока город не стал Бишкеком...
Шло время. Дунгане, чья численность росла, и хозяйства укреплялись, постепенно интегрировались в сообщество. А смелый и предприимчивый Булар Магуев, честным трудом добившийся уважения, начал играть все более важную роль в экономической и социально-политической жизни диаспоры. Он занялся торговлей и земледелием. Призывал соотечественников щедрей делиться с беднотой. Налаживал связи с окружающими представителями кыргызского и иных народов. Тогда и заметил этого джигита прославленный манап из Кеминской долины - Шабдан Джантаев. Он приблизил к себе дунганского лидера и, отметив его достойные дела, назвал Булар Батыром. Наместник выделял семена, тягловую силу, материалы для постройки жилья. Несмотря на разницу в возрасте у кыргызского военачальника Джантаева и дунганского вожака Магуева было много общего, включая масштаб мышления и государственный подход к решению проблем. Два батыра - Шабдан и Булар - дружили до конца жизни, о чем свидетельствуют летописи...
Непростой волостной
Из статистических данных по Семиреченской области за 1907 год видно, что дунганское население края составляло уже 18021 человек, из них к сословию купцов приписано 190, к мещанам же - 3545 человек. Остальные 14286 человек - к категории сельских обывателей.
Они обитали не только в селах, но и крупных административных центрах. К примеру, нынешний район Ошского базара и Национальной филармонии в современном Бишкеке так и назывался Дунгановкой, а одна из центральных улиц, Киевская, долгие годы именовалась Дунганской.
Однако проблем в ту пору все-таки было больше. Усиливалось социальное расслоение. Поэтому с целью защитить простых людей и добиться больших прав для бедноты Булар Батыр, пользующийся авторитетом у всех народов Семиречья, выдвинул свою кандидатуру на должность главы Николаевской волости Пишпекского уезда. Выиграв нелегкие выборы, он руководил этой местностью с 1910 по 1916 годы.
В тот период, благодаря Булар Батыру и его команде, на выжженных солнцем землях дунганского селения Караконуз появились окультуренные пашни, овощные и бахчевые плантации, рисовые поля...
Огонь свободы для мятежного пожара
Надо отметить, что в начале колонизации Средней Азии имперские власти вели себя гибко, не столь рьяно, как на том же Кавказе. К примеру, генерал-губернатор Константин Кауфман демонстрировал уважение к местным верованиям, культуре и обычаям, он даже использовал Коран в своих выступлениях. Для населения был сохранен традиционный суд биев и казиев, налаживалась светская система образования, снизились налоги и появились новые производства. К тому же началась борьба с бандитизмом и работорговлей, процветавшей при ханах.
В то время царское правительство, проводившее политику "разделяй и властвуй", пыталось всячески заигрывать со среднеазиатскими лидерами, то приближая, то отдаляя их от милости престола... Булар Магуев тоже попал в орбиту такого влияния. К примеру, в 1913 году в составе Семиреченской делегации он принимал участие в торжествах в Санкт-Петербурге, посвященных 300-летию правления династии Романовых. Ему прис
