Новости сельского хозяйства Кыргызстана

Мы продолжаем рубрику "Жубайлар" (Супруги), где рассказываем читателям о семейных парах, которые прожили вместе много лет. Эти семьи могут быть примером для молодых людей.
Сегодняшними героями нашей рубрики стали супруги супруги из села Арал Таласского района - 80-летний Эсенжол Жусупбеков и 77-летняя Айсалкын Абдышова. В браке они прожили на протяжении 45 лет. За это время у них родились 17 детей, 10 из которых они похоронили.
По словам Эсенжола ата, его детство пришлось на военные годы. Вырос он у дяди, так как отец Жусупбеков отправился на фронт и не вернулся. "Мама, взяв меня, старшего брата, сестренку отправилась на свою малую родину - к родственникам. После того, как с братом подросли, то нашли своих родственников по отцовской линии и переехали сюда. Пасли овец колхоза, так и поднимались на ноги. Да и к тому же, мама торопилась нас быстрее женить, чтобы у нас была своя семья. Получается, что в возрасте 25 лет начал искать себе невесту. В один из таких дней сверстник из села рассказал, что у го дяди есть дочь, которая заканчивает школу. Он предложил мне познакомиться с ней, сказав, что она хорошо справляется с хозяйством и ей посильна любая работа. Решил прислушаться к его совету и посмотреть. Как-то друг позвал меня и сообщил, что его двоюродная сестра пришла к ним домой, предложил познакомить нас. Согласился сразу же, сменил одежду и отправился на встречу. Мои ожидания оправдались с лихвой - она была хорошо с собой, гораздо прекрасней, чем себе представлял. Увидев ее, почему-то ощутил такое чувство, словно она - мой родной человек. При участие друга мы познакомились. Со временем начали общаться, встречаться, наши отношения крепли. И в конце концов мы создали семью после того, как Айсалкын окончила школу", - рассказывает сельчанин.
Как вспоминает Жусупбеков, в год их жениться старший брат вместе с семьей находился в горах. Вскоре они вернулись, а вместо них присматривать за скотом отправились молодожены. "Вы, наверное, в курсе, с какими сложностями приходится сталкиваться чабанам. Перед поездкой на жайлоо задумался, через какое время жена не выдержит и со слезами на глазах скажет мне, что ей сложно жить в таких условиях. Но факт того, что Айсалкын быстро всему научилась и занялась хозяйство, порадовал не только меня, но и маму. Мы перезимовали одну зиму, затем готовились к получению приплода по весне - были "сакманчы" [человек, ухаживающий за новорождёнными ягнятами]. В те годы скот принадлежал колхозу. Чтобы вернуть животных в целостности обратно, мы прилагали все усилия по уходу за ним. Хорошей подмогой в этом случае была Айсалкын. В тот годы нам удалось добиться самого лучшего показателя среди всех колхозов и к 100 голова МРС дополнительно дали 130 голов, за что стал лучшим чабаном и был награжден знаменем Ленина и телевизором. Мы радовались, что наши труды так оценили. После был удостоен и ряда других наград и медалей", - рассказывает он.
Айсалкын апа вспоминает, что родилась в селе Кара-Суу Таласского района. "Мама родила 20 детей и была матерью-героиней, но, к сожалению, не все дети выжили - они умирали спустя короткое время. В итоге остались трое дочерей. Опасаясь сглаза, родители не так много выводили нас в общество. Где-бы мама не находилась, она постоянно говорила: "Пусть лучше уж видят меня, но не смотрят на моих лошадей". Мы были маленькие не понимали, что она подразумевала. У нас с супругом появились на свет 17 детей и, по всей видимости, моя судьба сложилась также, как и у матери. Похоронили десятерых детей. Не зря ведь говорят: "Что может быть страшнее, чем хоронить своих детей?!". В те годы было много жителей, которые останавливались по пути, чтобы попить свежего кобыльего молока и поесть куурдак. В один из дней старших детей отправили в село, так как скоро должен был начаться учебный год. Сама осталась вместе с младшими детьми и приступила к приготовлению каймака, супруг находился на склоне горы и собирал овец в отару. Вдруг останавливается на дороге автомобиль, из которого выходят четверо мужчин. Они подходят к нашей соседке и спрашивают кымыз. Почему-то она странно отреагировала и нахмурила брови. Она так и не ответила. Но они не стали уезжать и сели на травку на пригорке. Ближе к вечеру вернулся супруг, разозлился и бросил на меня взгляд - мол почему не впускаешь в дом гостей, стоящих у порога. Но мое сердце начало биться сильнее, домой впускать их не хотела. Но так как сказал супруг, все же пригласила. Угостила их куурдаком и кымызом. Они просидели достаточно долго, кымыз толком то и не пили. При этом, они смотрели на моих детей, играющих в стороне, и приговаривали: "Какие сладкие детки...". В итоге один из мужчин, худощавый и одетый в разноцветный чапан достал из кармана деньги и отдал моим сыновьям - Арстанку и Дастану. После они в спешке засобирались и ушли. Мы проводили их, а сами остались в юрте. Арстан в тот же момент уронил деньги в навоз, мы искали, но так и не нашли. А Дастан держал их в руках и не отдавал, так и спать лег с ними. На следующее утро он почувствовал недомогание, состояние ухудшалось. Свекровь осталась с детьми, а мы с ним поехали в больницу. Врачи обследовали ребенка, но точного диагноза поставить так и не смогли. Нас не стали выписывать из больницы, так как состояние сына ухудшалось изо дня в день. Одна из сотрудниц вдруг подходит и говорит: "Эже, может вы покажите сына молдо. Давайте, я свожу его?!". На тот момент у меня было такое состояния от отчаянности, что была готова ко всему. Сотрудница в тайне от врача отвела меня к этому молду. Взяв ребенка за руку, он сразу же сказал: "Ай, доченька, что ты так измучила этого ребенка? Эту болезнь теперь не вылечить, она перешла на кости". После этого он задумался, а для меня словно мир перевернулся. Молдо посмотрел в мою сторону и произнес: "Эта болезнь передается через бумажные деньги. Нужно было смотреть, кто из посторонних заходит к вам домой". Потом передал ребенка мне. Как уходила из того дома, даже и не помню, но вернувшись в больницу, попросила врача отпустить меня домой. Вернулись домой, легли спать, а на утро ребенок скончался... Таких потерь у нас было десять и, вспоминая, каждого ребенка, на душе боль и горечь от тяжелой утраты. Пусть дети всегда будут здоровы", - говорит она.
Она вспоминает, как тяжелые минуты жизни ей помогала переживать свекровь - она помогала растить детей, занималась делами по хозяйству, давали советы и служила опорой для своей невестки. "По всей видимости, это помогло мне душевно. Как-то свекор отправляем старшего сына к нам на жайлоо - попить кымыза. В летние дни здесь собирается много детей, которые резвятся на зеленой травке. Вдруг он подходим ко мне и говорит: "Жене, что-то у меня все тело чешется". Решила посмотреть и ужаснулась от количества вшей. Испугавшись, попросила его быстро снять одежду. Подогрела в казане воду и начала стирать одежду в горячей воде, потом осматривала ему голову на наличие вшей. Как выяснилось позже, в этот момент супруг смотрел в бинокль в сторону дома. В тот день прискакал домой раньше обычного и начал меня ругать: "Почему ты не смотришь за моим братом? У него вшей полно". Даже камчой пару раз ударил. Но на тот момент даже и представления не имела, что может произойти с ребенком. На жайлоо приехала недавно. Села в сторонке и тихо начала простирывать детские вещи. Этому ребенку сейчас уже более 60 лет. Когда видит меня, то говорит, как из-него муж отчитал меня. Сейчас, слава всевышнему, все хорошо, все тяжелые годы позади, проживаем счастливую старость в окружении детей, внуков и правнуков", - говорит Айсалкын апа.

Источник: turmush.kg