Одной из традиций кыргызского народа по случаю рождения ребенка является проведение обычая, связанного с первыми 40 днями жизни. Своим пониманием этого обычая в комментарии Turmush поделилась жительница города Кара-Куль, "Отличник народного образования" Разия Кошматова.
По ее словам, некоторые из родителей в зависимости от сложившихся обстоятельств подсчитывают каждые сутки. "Бывают случаи, что обряд проводят спустя 20 дней после рождения. Младенца окунают в воде, добавляя 40 ложек воды с солью. Соль защищает тело ребенка от различных вирусов и заболеваний, укрепляет его иммунитет.
Для проведения этого обряда приглашается бабушка ребенка по материнской линии. Ее роль заключается в том, что она держит ребенка в подсоленной теплой воде, а мама в это время ложками добавляет воду и дает свои благословения. Искупав ребенка, начинают состригать ему волосы и ноги. Этим нюансам внимание уделяется также особое. Например, с пожеланием, чтобы малыш прожил долгую жизнь, право состричь волосы обычно давали бабушкам или дедушкам по отцовской линии, которые прожили много лет. А состричь ногти на руках могли доверить мастерам, рукодельницам, вышивальщицам или другим творческим личностям. Состриженные волосы и ногти обычно закапывали под деревом с пожеланием, чтобы малыш давал такие же плоды, как и это растение", - рассказывает Кошматова.
Она вспоминает, как бабушки им давали наставления, что ни в коем случае нельзя наступать на состриженные волосы. "К сожалению, сейчас мы не особо уделяем внимание такого рода суевериям. Последний раз читала научную статью, после чего еще раз убедилась, насколько это является правильным. Как оказалось, у волос есть своя энергия. Если вдруг волосы человека упадут на место с отрицательной энергией, то не исключено, что у него начнутся головные боли", - сказала она.
По словам Кошматовой, во время проведения обычая по случаю 40 дней после рождения ребенка накрывают стол для родственников, которые приходят в гости с целью пожелать светлого будущего малышу.
По данному вопросу Turmush решил обратиться и к имаму города Кара-Куль Бектену Керезбаеву. "Проведения обряда по случаю 40 дней со дня рождения ребенка - кыргызская традиция. В шариате нет понятия, связанного с этим обычаем. Указано лишь то, что спустя 7 дней после рождения ребенка в правое ухо необходимо прочитать азан. Затем его подстригают и дают имя. В зависимости от веса состриженных волос столько же граммов золота родители ребенка должны раздать нуждающимся в качестве пожертвования. Если родился мальчик, то режут двух голов мелкого рогатого скота, если девочка, то одну овцу и проводят "бешик той".
На торжество приглашают родственников и соседей. Кроме того, а шариате есть такое понятие, что после рождения кости женщины высвобождаются. А спустя 40 дней она приходят в себя и все восстанавливается. В течение этого периода женщина не должна поднимать ничего тяжелого, не должна выполнять тяжелую работу и заботиться о состоянии своего здоровья. Что касается волос, то они не являются священными. Это то, что становится ненужным в результате жизнедеятельности человека. Их закапывают в землю с пониманием того, чтобы их не топтали и они не загрязняли окружающую среду", - рассказал имам.
Работающий в парикмахерском салоне Насирбек Бадыров отметил, что сжигание состриженных волос не соответствует шариату. "Все волосы мы упаковываем в пакеты и затем вывозим на городской мусорный полигон. Считаю правильным понимание, что состриженные волосы и ногти необходимо закапывать в землю", - сообщил он.
Источник: turmush.kg
